百善孝为先，孝道是中华民族的传统道德行为准则之一。每年农历七月十五的“盂兰盆节”，是中国佛教孝道精神的集中体现，亦是汉传佛教僧人结夏安居圆满的自恣之日。

8月28日至30日（农历七月十三至七月十五），上海龙音寺举行盂兰盆孝亲报恩活动，讽诵《地藏菩萨本愿经》《盂兰盆经》，施放大蒙山，行盂兰盆供；藉此之施，发扬中华孝亲传统，践行利济群生的菩萨精神。

30日上午8时许，龙音寺常住法师与参会信众齐聚龙音讲堂。信弘法师为参会大众讲解盂兰盆缘起，并正式起香，上盂兰盆供。

01 起香

02 开示《盂兰盆经》

在开示中，讲法师以目连尊者为例，表示佛教信仰者非但不是无情之人，反而是最懂得孝道，以及如何实行孝道的人。

03 上盂兰盆供

讽诵《盂兰盆经》

讽诵《盂兰盆经》

通疏

七月十五还是佛教中的自恣日。“自恣”就是随意的意思，引申为随意揭发自身过失。这一天结夏安居圆满，供养自恣僧，功德越三世。

设斋供僧

莲池大师《缁门崇行录》云：“生养死葬，小孝也；生俾底豫，死俾流芳，大孝也；生导其正信，死荐其灵神，大孝之大孝也，目犍连以之。”

佛教不仅强调孝亲报恩，而且佛法中的孝是超出一般世间孝道的究竟圆满之孝。在盂兰盆节这天举行盂兰盆会，为六道施食，为众生积福，正是这究竟圆满之孝的具体表现。

以此兰盆供善根，报答父母劬劳恩。

存者福乐寿无疆，亡者离苦得超升。

四生九有诸含识，八难三途苦众生，

各各悔过洗瑕疵，尽蒙慈济出沉沦。